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三屆世博會的“三朝元老”徐家匯建模


徐家匯建筑模型已成為三屆世博會的“三朝元老”
  如今的上海徐家匯,是申城最為繁榮的地段之一,人來人往,川流不息。卻不知還有多少人記得,一百多年前徐家匯南面的土山灣孤兒院。那是一代宗師徐悲鴻所評價的“中國西洋畫之搖籃”,那是東西方相互懂得的一扇窗口。

  1900年至1940年,土山灣孤兒院工藝場之作曾七度參加世博會,四次獲獎。徐家匯建筑模型、“徐光啟、利瑪竇、湯若看和南懷仁”四幅水彩畫、中華圣***像桌屏……其中1915年的美國舊金山巴拿馬太平洋展覽會,木雕寶塔將最高獎甲等大獎章收進囊中。那是一段傳奇,那是宋浩杰眼中“無法用金錢來估價的稀世寶貝”。

  如今,經徐匯區的不懈努力,三屆世博會的“三朝元老”———土山灣牌樓已經回家。明年世博期間,徐匯區土山灣博物館有看開館,這些中國近代博覽史上舉足輕重的藝術品,終可在故鄉見證世博。其背后,離不開這個熟悉并珍視土山灣過往的人物———重要促成者之一宋浩杰。

  記者:土山灣為何如此之早就與世博結緣?

  宋浩杰:土山灣實在是個地名。約160年前,徐家匯南面的肇嘉浜和蒲匯塘沿岸因疏通河道,堆泥成灣,得名“土山灣”。據史料記錄,1864年,西方傳教士為解決拋棄孤兒和宗教用品的需要,將土阜削平,創設土山灣孤兒院,內設工藝場,傳授西畫、音樂、木雕、泥塑、印刷、裝訂、照相、冶鐵、細金、木工、彩繪玻璃制作等技藝。這些來自法國、意大利、西班牙、比利時等國的天主教藝術家和數萬名中國孤兒等,發明出一種中西合璧的藝術。正是由于土山灣湊集了眾多西方人,因此早在1900年的第五屆巴黎世博會上,土山灣就有工藝品送展,掀開了中西文化交換史上的重要一頁。

  記者:那七度參加世博會的藝術品畢竟有哪些?

  宋浩杰:非常之多,但在那個特別時代,土山灣文化材料遭到毀滅性打擊,尚存的材料少之又少。盡管如此,我們查實到僅在1915年的舊金山世博會上,土山灣就送了100多件工藝品。或許,用美國人的記錄,更能真實反應當時盛況。我們找到了加利福尼亞大學圖書館文獻中一位署名D·J·卡萬基斯·J的作者描寫:“當參加巴拿馬太平洋萬國展覽會的賓客們來到教導展廳西北角時,比往常逗留了更多時間。他們發明置身于很多中國寶塔的縮小模型群中,在模型四周圍繞著大批雕塑、繪畫、木制家具、樟木盒子、古老的漆制屏風和有一個世紀之久的寺廟銅鑼,這些展品被藝術地擺放,而且做工非常精致,在全部展覽會找不到與之匹敵的藝術品?!@是什么’,游客們不禁詢問,然后被告訴是由中國上海土山灣孤兒院選送的展品……”

  記者:大眾,知曉最多的恐怕還是牌樓。這個由數十孤兒用了一年精雕細刻的“中國牌樓”,無論環飾的大小獅子還是屋頂的兵馬矛戟全都栩栩如生,曾在舊金山世博會期間掀起中國熱。目前牌樓已回回,其它作品是否也將在土山灣博物館展出?

  宋浩杰:據我們所知,當年參加世博會的82座木雕寶塔,有部分被美國一家博物館珍躲,目前我們正在接洽,或參加上海世博會,或轉讓給土山灣博物館。寶塔的復制也正緊鑼密鼓地進行。區文化局還邀請了安徽徽州的木雕專家復制中華圣***像桌屏,現在剛剛完成。此外,浙江木雕師傅修復土山灣牌樓已有3個月,估計還需3個月,由于修復難度遠超預計。總而言之,我們將以最大的努力和專家學者一起,深度發掘研究土山灣文化,等待那些曾歷光輝也遭遇流離的寶物陸續重回故鄉。在我們看來,這不僅為紀念一百多年前的世博傳奇,更多的還是紀念那段培養了上海第一代西畫家徐詠青等人、起源了中國近代不少新工藝并成績了早期“海派文化”的土山灣文化歷史